Main Article Content
Abstract
يهدف هذا البحث إلى بيان الدلالات والمعاني المتعلقة بلفظ “مبين” في سورة يس والسياقات المختلفة التي ارتبطت بموصوفات اللفظ من خلال التعرض لأقوال المفسرين وعلماء العربية. واستخدم الباحث المنهج الاستقرائي لجمع المادة العلمية، والمنهج الوصفي التحليلي لبيان المعاني والدلالات المستنبطة من الآيات القرآنية. وقد خرج البحث بنتائج أهمها: إنه لم يثبت حديث صحيح مخصوص عن فضل سورة يس، والأحاديث التي جاءت في فضلها ضعيفة الأسانيد وبعضها موضوعة، ولابأس بقراءتها كسائر سور القرآن دون تخصيصها بمزيد فضل. تكرر ذكر لفظ مبين في سبع مواضع من السورة ودلالاته اللغوية تعني الوضوح والظهور وكشف الخفاء، أما دلالته السياقية فقد ارتبطت بالألفاظ التي سيق وصفاً لها.
Keywords
Article Details
![Creative Commons License](http://i.creativecommons.org/l/by-nc-sa/4.0/88x31.png)
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
References
- القرآن الكريم
- أبو البركات عبد الله بن أحمد النسفي. (1419هـ). مدارك التنزيل وحقائق التأويل. بيروت: دار الكلم الطيب.
- أبو الحسن علي بن محمد، الشهير بالماوردي. (دون سنة). النكت والعيون. بيروت: دار الكتب العلمية.
- أبو الطيب محمد صديق خان القِنَّوجي. (1412هـ). فتحُ البيان في مقاصد القرآن. صيدا: المَكتبة العصريَّة.
- أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي. (1414هـ). تفسير القرآن العظيم. بيروت: دار الفكر.
- أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري. (1419هـ). أساس البلاغة. بيروت: دار الكتب العلمية.
- أبو القاسم محمود بن عمرو ، الزمخشري. (1407 هـ). الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل. بيروت: دار الكتاب العربي.
- أبو القاسم، محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله، ابن جزي الكلبي. (1416هـ). التسهيل لعلوم التنزيل. بيروت: شركة دار الأرقم بن أبي الأرقم.
- أبو الليث نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السمرقندي. (دون سنة). بحر العلوم. بيروت: دار الفكر.
- أبو حفص سراج الدين الحنبلي الدمشقي. (1419هـ). اللباب في علوم الكتاب. بيروت: دار الكتب العلمية.
- أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي. (دون سنة). المجموع شرح المهذب. بيروت: دار الفكر.
- أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين،الألباني. (1412هـ). سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة. الرياض: دار المعارف.
- أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن الملقب بفخر الدين الرازي. (1421هـ). مفاتيح الغيب أو التفسير الكبير. بيروت: دار الكتب العلمية .
- أبو عبد الله محمدلامة بن حكمون القضاعي. (1407هـ). مسند الشهاب. بيروت: مؤسسة الرسالة.
- أبو محمد عبد الحق بن عطية الأندلسي. ( 1422 هـ). المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز. بيروت: دار الكتب العلمية.
- أبو محمد محمود الغيتابى العينى. (1420هـ). البناية شرح الهداية. بيروت: دار الكتب العلمية.
- أبو محمد موفق الدين ابن قدامة المقدسي. (1388هـ ). المغني. القاهرة: مكتبة القاهرة.
- أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري. (1407هـ). الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية. بيروت: دار العلم للملايين.
- أبو يعلى أحمد بن علي الموصلي. (1404هـ). مسند أبي يعلى. دمشق: دار المأمون للتراث.
- أحمد بن إبراهيم بن مصطفى الهاشمي. (دون سنة). جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع. بيروت: المكتبة العصرية.
- أحمد بن فارس بن زكرياء القزويني. (1399هـ). معجم مقاييس اللغة. بيروت: دار الفكر.
- أحمد بن مصطفى المراغي. (1365هـ). تفسير المراغي. مصر: مصطفى البابى الحلبي.
- أحمد شهاب الدين النفراوي. (دون سنة).ا لفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني. موقع مكتبة المدينة الرقمية: مكتبة الثقافة الدينية.
- إسماعيل بن محمد العجلوني. (1351هـ). كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس. القاهرة: مكتبة القدسي.
- أيوب بن موسى الحسيني القريمي الكفوي. (دون سنة). الكليات معجم في المصطلحات والفروق اللغوية. بيروت: مؤسسة الرسالة.
- أبو عبد الله محمد بن أحمد الانصاري القرطبي. (1423هـ). الجامع لأحكام القرآن. الرياض: دار عالم الكتب.
- جمال الدين أبو الفرج بن محمد الجوزي. (1422 هـ). زاد المسير في علم التفسير. بيروت: دار الكتاب العربي.
- جمال الدين عبد الرحمن محمد الجوزي. (1386هـ). الموضوعات. المكتبة السلفية.بالمدينة المنورة:
- خليل بن إسحاق المالكي المصري. (1426هـ). مختصر خليل. القاهرة: دار الحديث.
- د. وهبة مصطفي الزحيلي. (1418هـ). التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج. دمشق: دار الفكر المعاصر.
- زين الدين أبو عبد الله الحنفي الرازي. (1420هـ). مختار الصحاح. بيروت: المكتبة العصرية .
- شمس الدين أبو الخير محمد السخاوي. (1405هـ).ا لمقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة. بيروت: دار الكتاب العربي.
- شمس الدين، محمد بن أحمد الخطيب الشربيني. (1285هـ). السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير. القاهرة: مطبعة بولاق (الأميرية).
- شهاب الدين محمود الألوسي. (دون سنة). روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني. بيروت: دار إحياء التراث العربي .
- عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله السعدي. (1420هـ). تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان. بيروت: مؤسسة الرسالة.
- عبد الفتاح بن عبد الغني بن محمد القاضي. (1412هـ). الوافي في شرح الشاطبية في القراءات السبع. جدة: مكتبة السوادي للتوزيع.
- عثمان بن سعيد أبو عمرو الداني. (1414هـ). البيان في عدّ آي القرآن. الكويت: مركز المخطوطات والتراث .
- علاء الدين علي بن حسام الدين الهندي. (1401هـ). كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال. بيروت: مؤسسة الرسالة.
- علي بن محمد بن علي الزين الشريف الجرجاني. (1403هـ). كتاب التعريفات. بيروت: دار الكتب العلمية.
- مجد الدين أبو طاهر الفيروزآبادى. (1426هـ). القاموس المحيط. بيروت: مؤسسة الرسالة.
- مجد الدين أبو طاهر الفيروزآبادى. (1996 م). بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز. القاهرة: لجنة إحياء التراث الإسلامي.
- محمد الطاهر بن عاشور. (1997م). التحرير والتنوير. تونس: الدار التونسية.
- محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري. (1422هـ). صحيح البخاري. بيروت: دار طوق النجاة.
- محمد بن جرير أبو جعفر الطبري. (1420هـ). جامع البيان في تأويل آي القرآن. بيروت: مؤسسة الرسالة.
- محمد بن عيسى بن سَوْرة الترمذي. (1998م). سنن الترمذي. بيروت: دار المغرب الإسلامي.
- محمّد بن محمّد الملقّب بمرتضى، الزَّبيدي. (دون سنة). تاج العروس من جواهر القاموس. الكويت: دار الهداية.
- محمد بن مكرم ابن منظور الإفريقى. (1414هـ). لسان العرب. بيروت: دار صادر.
- محمد رشيد بن علي رضا. (1990م). تفسير القرآن الحكيم (تفسير المنار). القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب.
- محمد سيد طنطاوي. (1997م).ا لتفسير الوسيط للقرآن الكريم. القاهرة: دار النهضة.
- محمد طاهر بن علي الفَتَّنِي. (1343هـ). تذكرة الموضوعات. مصر: ادارة الطباعة المنيرية.
- ناصر الدين بن عمر بن محمد الشيرازي البيضاوي. (1418هـ). أنوار التنزيل وأسرار التأويل. بيروت: دار إحياء التراث العربي.
References
القرآن الكريم
أبو البركات عبد الله بن أحمد النسفي. (1419هـ). مدارك التنزيل وحقائق التأويل. بيروت: دار الكلم الطيب.
أبو الحسن علي بن محمد، الشهير بالماوردي. (دون سنة). النكت والعيون. بيروت: دار الكتب العلمية.
أبو الطيب محمد صديق خان القِنَّوجي. (1412هـ). فتحُ البيان في مقاصد القرآن. صيدا: المَكتبة العصريَّة.
أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي. (1414هـ). تفسير القرآن العظيم. بيروت: دار الفكر.
أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري. (1419هـ). أساس البلاغة. بيروت: دار الكتب العلمية.
أبو القاسم محمود بن عمرو ، الزمخشري. (1407 هـ). الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل. بيروت: دار الكتاب العربي.
أبو القاسم، محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله، ابن جزي الكلبي. (1416هـ). التسهيل لعلوم التنزيل. بيروت: شركة دار الأرقم بن أبي الأرقم.
أبو الليث نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السمرقندي. (دون سنة). بحر العلوم. بيروت: دار الفكر.
أبو حفص سراج الدين الحنبلي الدمشقي. (1419هـ). اللباب في علوم الكتاب. بيروت: دار الكتب العلمية.
أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي. (دون سنة). المجموع شرح المهذب. بيروت: دار الفكر.
أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين،الألباني. (1412هـ). سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة. الرياض: دار المعارف.
أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن الملقب بفخر الدين الرازي. (1421هـ). مفاتيح الغيب أو التفسير الكبير. بيروت: دار الكتب العلمية .
أبو عبد الله محمدلامة بن حكمون القضاعي. (1407هـ). مسند الشهاب. بيروت: مؤسسة الرسالة.
أبو محمد عبد الحق بن عطية الأندلسي. ( 1422 هـ). المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز. بيروت: دار الكتب العلمية.
أبو محمد محمود الغيتابى العينى. (1420هـ). البناية شرح الهداية. بيروت: دار الكتب العلمية.
أبو محمد موفق الدين ابن قدامة المقدسي. (1388هـ ). المغني. القاهرة: مكتبة القاهرة.
أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري. (1407هـ). الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية. بيروت: دار العلم للملايين.
أبو يعلى أحمد بن علي الموصلي. (1404هـ). مسند أبي يعلى. دمشق: دار المأمون للتراث.
أحمد بن إبراهيم بن مصطفى الهاشمي. (دون سنة). جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع. بيروت: المكتبة العصرية.
أحمد بن فارس بن زكرياء القزويني. (1399هـ). معجم مقاييس اللغة. بيروت: دار الفكر.
أحمد بن مصطفى المراغي. (1365هـ). تفسير المراغي. مصر: مصطفى البابى الحلبي.
أحمد شهاب الدين النفراوي. (دون سنة).ا لفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني. موقع مكتبة المدينة الرقمية: مكتبة الثقافة الدينية.
إسماعيل بن محمد العجلوني. (1351هـ). كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس. القاهرة: مكتبة القدسي.
أيوب بن موسى الحسيني القريمي الكفوي. (دون سنة). الكليات معجم في المصطلحات والفروق اللغوية. بيروت: مؤسسة الرسالة.
أبو عبد الله محمد بن أحمد الانصاري القرطبي. (1423هـ). الجامع لأحكام القرآن. الرياض: دار عالم الكتب.
جمال الدين أبو الفرج بن محمد الجوزي. (1422 هـ). زاد المسير في علم التفسير. بيروت: دار الكتاب العربي.
جمال الدين عبد الرحمن محمد الجوزي. (1386هـ). الموضوعات. المكتبة السلفية.بالمدينة المنورة:
خليل بن إسحاق المالكي المصري. (1426هـ). مختصر خليل. القاهرة: دار الحديث.
د. وهبة مصطفي الزحيلي. (1418هـ). التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج. دمشق: دار الفكر المعاصر.
زين الدين أبو عبد الله الحنفي الرازي. (1420هـ). مختار الصحاح. بيروت: المكتبة العصرية .
شمس الدين أبو الخير محمد السخاوي. (1405هـ).ا لمقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة. بيروت: دار الكتاب العربي.
شمس الدين، محمد بن أحمد الخطيب الشربيني. (1285هـ). السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير. القاهرة: مطبعة بولاق (الأميرية).
شهاب الدين محمود الألوسي. (دون سنة). روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني. بيروت: دار إحياء التراث العربي .
عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله السعدي. (1420هـ). تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان. بيروت: مؤسسة الرسالة.
عبد الفتاح بن عبد الغني بن محمد القاضي. (1412هـ). الوافي في شرح الشاطبية في القراءات السبع. جدة: مكتبة السوادي للتوزيع.
عثمان بن سعيد أبو عمرو الداني. (1414هـ). البيان في عدّ آي القرآن. الكويت: مركز المخطوطات والتراث .
علاء الدين علي بن حسام الدين الهندي. (1401هـ). كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال. بيروت: مؤسسة الرسالة.
علي بن محمد بن علي الزين الشريف الجرجاني. (1403هـ). كتاب التعريفات. بيروت: دار الكتب العلمية.
مجد الدين أبو طاهر الفيروزآبادى. (1426هـ). القاموس المحيط. بيروت: مؤسسة الرسالة.
مجد الدين أبو طاهر الفيروزآبادى. (1996 م). بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز. القاهرة: لجنة إحياء التراث الإسلامي.
محمد الطاهر بن عاشور. (1997م). التحرير والتنوير. تونس: الدار التونسية.
محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري. (1422هـ). صحيح البخاري. بيروت: دار طوق النجاة.
محمد بن جرير أبو جعفر الطبري. (1420هـ). جامع البيان في تأويل آي القرآن. بيروت: مؤسسة الرسالة.
محمد بن عيسى بن سَوْرة الترمذي. (1998م). سنن الترمذي. بيروت: دار المغرب الإسلامي.
محمّد بن محمّد الملقّب بمرتضى، الزَّبيدي. (دون سنة). تاج العروس من جواهر القاموس. الكويت: دار الهداية.
محمد بن مكرم ابن منظور الإفريقى. (1414هـ). لسان العرب. بيروت: دار صادر.
محمد رشيد بن علي رضا. (1990م). تفسير القرآن الحكيم (تفسير المنار). القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب.
محمد سيد طنطاوي. (1997م).ا لتفسير الوسيط للقرآن الكريم. القاهرة: دار النهضة.
محمد طاهر بن علي الفَتَّنِي. (1343هـ). تذكرة الموضوعات. مصر: ادارة الطباعة المنيرية.
ناصر الدين بن عمر بن محمد الشيرازي البيضاوي. (1418هـ). أنوار التنزيل وأسرار التأويل. بيروت: دار إحياء التراث العربي.