Article Sidebar
Downloads
Main Article Content
Abstract
This article examines the use of the istifhām phrase Mā Khaṭbu in the Qur'an. This phrase consists of the word “mā,” which means “what,” and “khaṭb,” which refers to a major event or important matter. The method used is a qualitative approach with thematic analysis of the verses containing the phrase Mā Khaṭbu. The results of the study indicate that the phrase Mā Khaṭbu serves more than just a question to obtain an answer. This phrase is used as a rhetorical tool aimed at arousing the moral and spiritual awareness of readers, as well as encouraging deep reflection and introspection. Additionally, this phrase also functions as social criticism and satire toward certain attitudes or conditions that require attention. Academically, this research contributes to the study of balaghah, tafsir, and Qur’anic linguistics. This research also enriches understanding of the use of rhetorical questions as a spiritual educational method that can shape the inner consciousness of Muslims.
Keywords
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
References
- ‘Ajībah, I. (2002). Al-Baḥr al-Madīd fī Tafsīr al-Qur’ān al-Majīd.pdf. Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
- ’Asyur, M. al-T. ibn. (1984). Tafsir Al-Tahrir wa Al- Tanwir 12. Al-Dar al-Tunisiyyah Li al-Nasyr.
- Abū ’Abdillāh, M. bin A. al-A. al-Q. (1384). Al-Jāmi’ li Aḥkām al-Qur’ān. Dār al-Kutub al-Miṣriyah.
- Abū Ja‘far, M. bin J. at-Ṭabarī. (n.d.). Jamī’ al-Bayān ‘an Ta’wīl Āy al-Qur’ān. Dār at-Tarbīyah wa at-Turāth.
- Ad-Dimasyqī, I. ibn ‘Umar ibn K. al-Q. (1401). Tafsīr al-Qur’ān al-‘Aẓīm. Dār al-Fikr.
- Al-Bayḍāwī, N. ad-D. A. S. ‘Abd A. bin ‘Umar bin M. ash-S. (1418). Anwār at-Tanzīl wa Asrār at-Ta’wīl. Dār Iḥyā’ at-Turāth al-‘Arabī.
- Al-Farrā’, A. Z. Y. ibn Z. ibn ‘Abd A. (1955). Ma‘ānī al-Qur’ān. Dār al-Kutub al-Miṣriyyah.
- Al-Hāsyimī, A. (n.d.). Jawāhir al-Balāghah fī al-Maʿānī wa al-Bayān wa al-Badī. Al-Maktabah Al-Ashriyyah.
- Al-Jārim, A., & Amīn, M. (1999). al-Balāghah al-Wāḍiḥah: al-Bayān wa al-Ma‘ānī wa al-Badī‘. Dār al-Ma‘ārif.
- Al-Qādrī, ‘Abd al-Raḥmān bin ‘Abd Allāh. (n.d.). Al-Balāghah al-‘Arabīyah: Asmā’uhā, wa ‘Ilmuhā wa Furū‘uhā. Dār al-Qalam.
- Al-Qazwīnī, A.-K., Muḥammad, J. al-D. M. ibn ‘Abd al-R. ibn ‘Umar ibn A. ibn, & Al-Mutawaffā. (2002). Al-Īḍāḥ fī ‘Ulūm al-Balāghah: al-Ma‘ānī wa al-Bayān wa al-Badī‘. Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
- Al-Rāzī, A. ‘Abdillāh M. bin ‘Umar bin al-Ḥasan bin al-Ḥusayn al-T. al-R. al-M. bi-F. ad-D. (1420). Mafatīḥ al-Ghayb. Dār Iḥyā’ at-Turāth al-‘Arabī.
- Al-Rifā‘ī, S. Ḥasan bin Q. (1992). Al-Jannā al-Dānī fī Ḥurūf al-Ma‘ānī. Dār al-Kutub al-‘Ilmīyah.
- Al-Smadi, H. M. (2022). Challenges in Translating Rhetorical Questions in the Holy Qur’an: A Comparative Study. Theory and Practice in Language Studies, 12(3). https://doi.org/10.17507/tpls.1203.19
- Al-Suyūṭī, J. al-D. (n.d.). Al-Itqān fī ‘Ulūm al-Qur’ān. Wizārat al-Syu’ūn al-Islāmiyyah wa al-Awqāf wa al-Da‘wah wa al-Irsyād.
- Al-Zamakhsharī, M. bin ‘Umar bin A. (1407). Al-Kashāf ‘An Ḥaqā’iq Ghawāmid al-Tanzīl wa ‘Uyūn al-Aqwā’īl fī Wujūh al-Ta’wīl. Dār al-Rayyān li al-Turāth.
- Ar-Raghib Al-Ashfahani. (1996). Al-Mufradāt Fī Gārīb al- Qur’ān. Maktabah Yazar Mustafa Al-Baz.
- Baidan, N., & Aziz, E. (2022). Metodologi Khusus Penelitian Tafsir. In Pustaka Pelajar.
- Chalik, S. A. (2014). Pendekatan Linguistik Dalam Penafsiran Al-Qur’an. Alauddin University Press.
- Ḍayf, S. (1965). al-Balāghah: Tatawwur wa Tārīkh. Dār al-Ma‘ārif.
- Enghariano, D. A. (2019). Tafakkur Dalam Perspektif Al-Qur’an. Jurnal El-Qanuniy, 5(1). https://doi.org/10.24952/el-qonuniy.v5i1.1769
- Fadila, N., Malla, A. B. B., & Nawawi, M. (2022). Kata Tanya Dalam Surah Al-a’Raf (Analisis Pembelajaran Balaghah). Karya Ilmiah Mahasiswa (KIMA), 1(2). https://jurnal.fs.umi.ac.id/index.php/KIMA/article/view/446
- Haniah. (2013). Al-Balagah Al-’Arabiyah: Studi Ilmu Ma’ani Dalam Menyingkap Pesan Ilahi. Alauddin University Press.
- Harjum, M. I. dan M. (2020). Balaghatu Al-Qur’an: Kajian Ilmu Ma’an. IDEA Press Yogyakarta.
- Ilhami, H., Imadduddin, I., & Abduh, M. (2024). Intrapersonal Communication in the Qur’an. Education and Humanities Research, 0(5). https://doi.org/10.2991/978-2-38476-285-9
- Irwana, A. S. (2024). Analisis Hubungan Hati Dan Akal Dalam Al-Qur’an Surah Al- a’Raf 179 (Analisis Penafsiran Hamka Dalam Tafsir Al-Azhar). TASHDIQ: Jurnal Kajian Agama Dan Dakwah, 2(2). https://doi.org/10.4236/tashdiq.v2i2.2312
- Irwansyah, M., Ziyadatur Rohma, W. N., & Karwadi. (2023). Penerapan Metodologi Pendidikan dalam Al-Qur’an dan Hadits di Taman Pengajian Anak (TPA) Karangploso Yogyakarta. Transformatif (Islamic Studies), 7(1). https://doi.org/10.23971/tf.v7i1.7220
- Jauhari, Q. A. (2011). Perkembangan Sastra Arab Pada Masa Jahiliyah. Perkembangan Sastra Arab, 3(1).
- Jidan, F. (2022). Perkembangan Ilmu Balaghah. Imtiyaz, 6 No 2.
- Juanda, N., Az-Zahra, N., & Amri. (2024). Pemanfaatan Metode Tanya Jawab Dalam Al-Qur’an Unutk Meningkatkan Pemahaman Religius. Bengkalis International Journal of Islamic Education, 1(1).
- Kementerian Agama RI. (2019). Al-Qur’an Kemenag. Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur’an.
- Khamim, & Subakir, A. (2018). Ilmu Balaghah Dilengkapi Dengan Contoh-Contoh Ayat, Hadits Nabi dan Syair Arab. In Studi Islam dan Sosial. IAIN Kediri Press. http://repository.iainkediri.ac.id/61/1/ilmu balaghah_2018_new.pdf
- Manẓūr, I. (1119). Lisān al-‘Arab. Dār al-Ma’ārif.
- Molein, L. J. (2001). Metodologi Penelitian Kualitatif. Remaja Rosdakarya.
- Munawar, A. H. Al, & Hakim, M. (1994). I’Jaz Al-Qur’an dan Metologi Tafsir. Dina Utama Semarang.
- Nurdiyanto, A. (2016). Istifham Dalam Al-Qur’an: Studi Analisa Balaghah. El-Wasathiya: Jurnal Studi Agama, 4(1). https://doi.org/10.35888/el-wasathiya.v4i1.2349
- Nurhasanah, & Noviani, D. (2024). Peran Ayat-Ayat Al- Qur ’ an dalam Pembentukan Karakter Spiritual : Tinjaun Psikologi Islam. Kolaboratif Sains, 7(12). https://doi.org/10.56338/jks.v7i12.6445
- Rahman, F. (1980). Major Themes of the Qur ’ ān. University of Chicago Press.
- Sayyid Quṭb. (2003). Fī Ẓilāl al-Qur’ān. Al-Qāhirah.
- Shihab, M. Q. (2007). Ensiklopedia Al-Qur’an-Kajian Kosakata. Lentera Hati.
- Syirazi, B. A. (1994). Metode Alternatif Memahami Al-Quran. Yayasan Pesantren Islam.
- Taylor. (1978). Mezirow and Transformation Theory. Mezirow From Dissertation, 1–20.
- Yamani, G. (2023). Balaghah Al-Qur’an: Mendaki Ketinggian Bahasa Al Qur’an Mendalami Kandungan Maknanya. Pesantren Anwarul Qur’an.
References
‘Ajībah, I. (2002). Al-Baḥr al-Madīd fī Tafsīr al-Qur’ān al-Majīd.pdf. Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
’Asyur, M. al-T. ibn. (1984). Tafsir Al-Tahrir wa Al- Tanwir 12. Al-Dar al-Tunisiyyah Li al-Nasyr.
Abū ’Abdillāh, M. bin A. al-A. al-Q. (1384). Al-Jāmi’ li Aḥkām al-Qur’ān. Dār al-Kutub al-Miṣriyah.
Abū Ja‘far, M. bin J. at-Ṭabarī. (n.d.). Jamī’ al-Bayān ‘an Ta’wīl Āy al-Qur’ān. Dār at-Tarbīyah wa at-Turāth.
Ad-Dimasyqī, I. ibn ‘Umar ibn K. al-Q. (1401). Tafsīr al-Qur’ān al-‘Aẓīm. Dār al-Fikr.
Al-Bayḍāwī, N. ad-D. A. S. ‘Abd A. bin ‘Umar bin M. ash-S. (1418). Anwār at-Tanzīl wa Asrār at-Ta’wīl. Dār Iḥyā’ at-Turāth al-‘Arabī.
Al-Farrā’, A. Z. Y. ibn Z. ibn ‘Abd A. (1955). Ma‘ānī al-Qur’ān. Dār al-Kutub al-Miṣriyyah.
Al-Hāsyimī, A. (n.d.). Jawāhir al-Balāghah fī al-Maʿānī wa al-Bayān wa al-Badī. Al-Maktabah Al-Ashriyyah.
Al-Jārim, A., & Amīn, M. (1999). al-Balāghah al-Wāḍiḥah: al-Bayān wa al-Ma‘ānī wa al-Badī‘. Dār al-Ma‘ārif.
Al-Qādrī, ‘Abd al-Raḥmān bin ‘Abd Allāh. (n.d.). Al-Balāghah al-‘Arabīyah: Asmā’uhā, wa ‘Ilmuhā wa Furū‘uhā. Dār al-Qalam.
Al-Qazwīnī, A.-K., Muḥammad, J. al-D. M. ibn ‘Abd al-R. ibn ‘Umar ibn A. ibn, & Al-Mutawaffā. (2002). Al-Īḍāḥ fī ‘Ulūm al-Balāghah: al-Ma‘ānī wa al-Bayān wa al-Badī‘. Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Al-Rāzī, A. ‘Abdillāh M. bin ‘Umar bin al-Ḥasan bin al-Ḥusayn al-T. al-R. al-M. bi-F. ad-D. (1420). Mafatīḥ al-Ghayb. Dār Iḥyā’ at-Turāth al-‘Arabī.
Al-Rifā‘ī, S. Ḥasan bin Q. (1992). Al-Jannā al-Dānī fī Ḥurūf al-Ma‘ānī. Dār al-Kutub al-‘Ilmīyah.
Al-Smadi, H. M. (2022). Challenges in Translating Rhetorical Questions in the Holy Qur’an: A Comparative Study. Theory and Practice in Language Studies, 12(3). https://doi.org/10.17507/tpls.1203.19
Al-Suyūṭī, J. al-D. (n.d.). Al-Itqān fī ‘Ulūm al-Qur’ān. Wizārat al-Syu’ūn al-Islāmiyyah wa al-Awqāf wa al-Da‘wah wa al-Irsyād.
Al-Zamakhsharī, M. bin ‘Umar bin A. (1407). Al-Kashāf ‘An Ḥaqā’iq Ghawāmid al-Tanzīl wa ‘Uyūn al-Aqwā’īl fī Wujūh al-Ta’wīl. Dār al-Rayyān li al-Turāth.
Ar-Raghib Al-Ashfahani. (1996). Al-Mufradāt Fī Gārīb al- Qur’ān. Maktabah Yazar Mustafa Al-Baz.
Baidan, N., & Aziz, E. (2022). Metodologi Khusus Penelitian Tafsir. In Pustaka Pelajar.
Chalik, S. A. (2014). Pendekatan Linguistik Dalam Penafsiran Al-Qur’an. Alauddin University Press.
Ḍayf, S. (1965). al-Balāghah: Tatawwur wa Tārīkh. Dār al-Ma‘ārif.
Enghariano, D. A. (2019). Tafakkur Dalam Perspektif Al-Qur’an. Jurnal El-Qanuniy, 5(1). https://doi.org/10.24952/el-qonuniy.v5i1.1769
Fadila, N., Malla, A. B. B., & Nawawi, M. (2022). Kata Tanya Dalam Surah Al-a’Raf (Analisis Pembelajaran Balaghah). Karya Ilmiah Mahasiswa (KIMA), 1(2). https://jurnal.fs.umi.ac.id/index.php/KIMA/article/view/446
Haniah. (2013). Al-Balagah Al-’Arabiyah: Studi Ilmu Ma’ani Dalam Menyingkap Pesan Ilahi. Alauddin University Press.
Harjum, M. I. dan M. (2020). Balaghatu Al-Qur’an: Kajian Ilmu Ma’an. IDEA Press Yogyakarta.
Ilhami, H., Imadduddin, I., & Abduh, M. (2024). Intrapersonal Communication in the Qur’an. Education and Humanities Research, 0(5). https://doi.org/10.2991/978-2-38476-285-9
Irwana, A. S. (2024). Analisis Hubungan Hati Dan Akal Dalam Al-Qur’an Surah Al- a’Raf 179 (Analisis Penafsiran Hamka Dalam Tafsir Al-Azhar). TASHDIQ: Jurnal Kajian Agama Dan Dakwah, 2(2). https://doi.org/10.4236/tashdiq.v2i2.2312
Irwansyah, M., Ziyadatur Rohma, W. N., & Karwadi. (2023). Penerapan Metodologi Pendidikan dalam Al-Qur’an dan Hadits di Taman Pengajian Anak (TPA) Karangploso Yogyakarta. Transformatif (Islamic Studies), 7(1). https://doi.org/10.23971/tf.v7i1.7220
Jauhari, Q. A. (2011). Perkembangan Sastra Arab Pada Masa Jahiliyah. Perkembangan Sastra Arab, 3(1).
Jidan, F. (2022). Perkembangan Ilmu Balaghah. Imtiyaz, 6 No 2.
Juanda, N., Az-Zahra, N., & Amri. (2024). Pemanfaatan Metode Tanya Jawab Dalam Al-Qur’an Unutk Meningkatkan Pemahaman Religius. Bengkalis International Journal of Islamic Education, 1(1).
Kementerian Agama RI. (2019). Al-Qur’an Kemenag. Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur’an.
Khamim, & Subakir, A. (2018). Ilmu Balaghah Dilengkapi Dengan Contoh-Contoh Ayat, Hadits Nabi dan Syair Arab. In Studi Islam dan Sosial. IAIN Kediri Press. http://repository.iainkediri.ac.id/61/1/ilmu balaghah_2018_new.pdf
Manẓūr, I. (1119). Lisān al-‘Arab. Dār al-Ma’ārif.
Molein, L. J. (2001). Metodologi Penelitian Kualitatif. Remaja Rosdakarya.
Munawar, A. H. Al, & Hakim, M. (1994). I’Jaz Al-Qur’an dan Metologi Tafsir. Dina Utama Semarang.
Nurdiyanto, A. (2016). Istifham Dalam Al-Qur’an: Studi Analisa Balaghah. El-Wasathiya: Jurnal Studi Agama, 4(1). https://doi.org/10.35888/el-wasathiya.v4i1.2349
Nurhasanah, & Noviani, D. (2024). Peran Ayat-Ayat Al- Qur ’ an dalam Pembentukan Karakter Spiritual : Tinjaun Psikologi Islam. Kolaboratif Sains, 7(12). https://doi.org/10.56338/jks.v7i12.6445
Rahman, F. (1980). Major Themes of the Qur ’ ān. University of Chicago Press.
Sayyid Quṭb. (2003). Fī Ẓilāl al-Qur’ān. Al-Qāhirah.
Shihab, M. Q. (2007). Ensiklopedia Al-Qur’an-Kajian Kosakata. Lentera Hati.
Syirazi, B. A. (1994). Metode Alternatif Memahami Al-Quran. Yayasan Pesantren Islam.
Taylor. (1978). Mezirow and Transformation Theory. Mezirow From Dissertation, 1–20.
Yamani, G. (2023). Balaghah Al-Qur’an: Mendaki Ketinggian Bahasa Al Qur’an Mendalami Kandungan Maknanya. Pesantren Anwarul Qur’an.